第二个方法是意守法。刚才说的无为法很好，可是很多人想要什么都不想，反而什么都在想，所谓“心猿意马”，心像猴子在森林中上蹿下跳不能安静；意念像野马在草原上，易放难收，那怎么办呢？这时就要意守。守什么？守丹田。丹田在肚脐下的腹部，你具体想它是肚皮、肚皮下的脂肪、脂肪下的瘦肉还是肚子里的小肠都无所谓。你想着想着，肚子里就有点热气，暖暖的，你就守这个热团热气。这叫“以一念代万念”，你无法舍弃万念，就秉持一念，使大脑皮层尽可能地宁静下来，使我们的“识神”———心理活动尽可能地宁静下来，这样我们的“元神”———自调机能就会得到解放，轻度的健康失调、亚健康状态都会得到调整。意守法要注意两个问题，一是有的人守着守着觉得肚子都烫了，撒尿又黄又涩，这是守得太死，要放松一些，让大脑皮层宁静下来就可以了，“守而不守，似守非守”，守得太死容易导致气滞。二是有的女性意守丹田会导致月经量增加，那不要守丹田，可以守身外之物。守一朵花、一张画、一句诗都可以。你只要选定一种东西，你就脑子里老想它的形象，使整个身心处于放松安静的状态，找到并守着这种感觉可以了。

    第三个方法是吞津法。吞津法就是吞下口腔中的唾液，方法也很简单。无论坐着站着，首先你要全身放松面带笑容，面带笑容就预示着你心里愉快了，然后二唇轻闭，这是准备动作。第一步叩齿：上下牙齿轻轻叩动36次。在口腔中轻轻叩动，不要使劲，别把自己的腮帮子、牙都叩痛了。中医认为“肾藏精，精生髓，髓养骨”，而“齿为骨之余”，牙齿是骨骼露在体外的部分，所以通过叩齿，可以强肾壮骨。第二步搅海：舌头在口腔中轻轻搅动，顺时针搅9次，逆时针搅9次，周而复始，也是36次。通过叩齿和搅海，口腔中就会分泌唾液。如果开始练唾液分泌不多，你就像漱口一样轻轻地含漱到唾液满口。中医认为“舌为心之苗”，舌头在口腔中轻轻地搅动，可以清心火。另外“脾开窍于口”，通过这样的运动，可以清心健脾。第三步吞津：将唾液分三小口咽下。在咽的过程中，要“嘓嘓有声”，就是咽出声音来。用意念把唾液引至到丹田。第四步，意守丹田三分钟。练功完毕。

    开始练唾液不多没关系，练的时间长了，你只要脑子一想这件事情，舌头一动，唾液就满口，不必局限于次数。经常练习吞津，可以灌溉脏腑，濡润四肢，面色红润，轻身不老。我有一个老师，坚持练吞津法，现在90岁了，仍然健步如飞。这个功夫要从年轻的时候开始练它，对身体健康极有好处。吞津法对健康的好处，其实不单纯是唾液分泌的问题。唾液分泌的多少，和一个人的身心是否处于一种放松状态有密切的关系。大家可能有这样的体会，你如果焦虑紧张的话，喝再多的水，胃都喝饱了，嘴还是干的。如果你比较放松，舌头一动，唾液就分泌。实际上叩齿、搅海、咽津液，是使自己身心放松的一种非常好的方法。

    第四个方法是把工作当作锻炼。大家可能会说，你前面介绍的几种方法，都需要专门的锻炼时间，在那个时间段可能效果是不错，但一回到现实生活中，一回到工作上，心里仍然充满烦恼。所以我提倡日常工作要注意三个原则：一是专注的原则，二是是放松的原则，三是愉悦的原则。不管工作你喜欢不喜欢，你要专注地去做，这就像意守丹田那样。你放松、愉快地去工作，你的工作过程就是练功的过程，你的工作过程就是解放自己的过程。我忙的时候，一天有7个小时的课。有同学就问我，老师你上7个小时的课累吗，还有时间锻炼身体吗？我说，我今天锻炼了7个小时。为什么呢？首先我上课习惯走来走去，这就好比在课堂上散步7小时；其次我给大家讲课，就像和朋友聊天，愉快聊天7小时，也是锻炼身体呀。所以我非常专注地和大家聊医学的问题，我非常放松地和大家聊医学的问题，我非常愉快地和大家聊医学的问题，工作7小时这就等于锻炼7小时。