《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。《论语》的真谛，就是告诉大家。怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。北京师范大学于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。

    灰色的孔子又必须链接多彩的世界。这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂；也正因为有了思想的高贵纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。灰色提升着品位，而多彩保证了活力。这也就是和谐。

    如今，我们的物质生活水平在不断的提高，但是却有越来越多的人对这样的生活不满了，甚至有些人开始怀念过去那种清贫而又快乐的生活—许久才能吃到一次猪肉，过年才能吃到一次饺子，来客人了才去打二两小酒的日子。而现代人发现这些过去的美好感觉都消失了，平时吃穿比过年都要好，每天茶余饭后思考的是何时换更好的房子，何时买更好的车子，何时去国外旅游圣地度假.....但是即使这些所谓的愿望满足了，也不会再像过去那么喜悦，那么兴奋，这是为什么呢？
这一点，于丹老师也回答的很好：人人都希望过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，同内心相连。

    这本书里有一句话吸引了我的注意：人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心：“我们的眼睛，总是看外界太多，看心灵太少！”

    这是对现代人多么精辟和深刻的总结！如果我们总是把自己的生活同外界他人做对比，甚至盲目的攀比，那么无论物质条件有多么的优越，自己的内心永远都不可能满足，更谈不上知足和感恩了。
   
    子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也，未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗矣。告诸往而知来者。”
   
    孔子所谓的人生更高的境界是什么呢？一个人不仅安于贫贱，不仅不谄媚求人，而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种欢乐，不会被贫困的生活所剥夺，他也不会因为富贵而骄奢，他依然是内心快乐富足、彬彬有礼的君子。
   
    这是多高的骄傲啊！一个人能够不被富足的生活蛊惑，又能够在贫贱中保持着做人的尊严和内心的快乐！所以现代人都应该认真的读读这本书，都应该参透这个极简单又难以发现的道理，以一种平和、自然、积极的心态，面对身边发生的一切，处理身边的每一件事。
   
    诚然，谁都不愿意过苦日子，但是单纯依靠物质的极大丰富同样不能解决心灵的问题。心灵的快乐在于，自己能够做一个善良的人，一个高尚的人，一个极好相处的人，同时还是一个能够舍得“给于”的人，竭力的去帮助身边的人……当我们能够以君子之道要求自己，并能够将快乐带给他人的时候，我们就获得了人生最大的满足，人生价值也得以体现！（作者：王琪）

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