| 提问：毛泽东人才理论的历史定位 提问人：游客 提问时间：2007-8-7 15:22:00 |
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毛泽东人才理论的历史定位是？
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为了实事求是地评价毛泽东的人才理论和实践对马克思的人才学说的丰富与发展，至少要把握两点：一是马克思主义人才学说的实质和整个体系；二是毛泽东的人才理论与实践所取得的成就。因此，为分析这一进展，首先必须给毛泽东的人才理论与实践一个科学的历史定位，就是说展开马克思主义学说的历史画卷，综观社会主义运动和无产阶级革命的历史，看一看毛泽东同志的人才理论和实践在马克思主义学说史中居于什么地位，在国际共运史上居于什么“时段”，由此才能搞清楚毛泽东的人才理论与实践的时代特征和实践形态，才能真正理解毛泽东的人才理论与实践对马克思主义人才理论的丰富和发展。
1．无产阶级革命的三个历史阶段。按照马克思的理论，社会主义运动和无产阶级革命必然要经过三个不同的发展阶段，也即三个革命时代：思想革命时代、政治革命时代和社会革命时代。这三个革命时代具有不同的实践形式、时代主题和革命目标，因而对人才和干部的要求有着重大的差别。
在思想革命时代，社会主义运动和无产阶级革命主要集中在思想领域，因而革命对人才的要求是无产阶级的思想家。在政治革命时代，对人才的要求不仅是思想家和批判家，而且必然是参与政治革命的社会活动家和冲锋陷阵的战士。在社会革命时代，革命的主战场，不仅在思想领域和政治领域，而且在整个社会领域展开，对人才的要求就不仅仅是思想家和革命家，而且还必须是社会改革家。那么，毛泽东的人才理论与实践究竟居于马克思所说的这三个革命时代的哪个时代呢?从中国社会主义革命的任务和性质分析，中国社会主义革命本质上是打碎半封建半殖民地的资产阶级的旧的国家机器、建立无产阶级专政的政治革命，而生产资料的所有制的社会主义改造完成后中国的社会主义建设时期，则属于社会革命时代，显然，毛泽东的人才理论与实践是横跨两个革命时代的人才理论与实践。前期致力于中国的政治革命，后期致力于中国的社会革命。
2．毛泽东人才观的历史特征。毛泽东的人才观主要形成于前期，着重解决的是政治革命时代的人才问题。中国的社会主义运动的政治革命和俄国的政治革命比较起来，有其特殊性。中国是一个半封建半殖民地国家，中国当时的主要矛盾是民族矛盾与阶级矛盾交织在一起，中国人民既需要完成资产阶级民主革命的任务，又需要挽救民族危亡，从帝国主义的铁蹄下解放出来，同时，还必须打倒和推翻帝国主义和封建地主阶级的代理人和同盟者卖办资产阶级，这就是人们常说的“三座大山”。而中国革命的斗争形式主要是武装夺取政权，通过广大农村的武装割据，以农村包围城市，最后夺取革命的胜利。所以中国革命分为两个阶段：一个阶段是无产阶级领导的资产阶级民主革命，另一个阶段是无产阶级领导的推翻资产阶级的社会主义革命。由中国革命的性质所决定，中国革命中党的组织建设、干部队伍建设、人民军队建设，都具有特殊的要求。这些要求可以概括为以下几点：
一是人民性。革命是全民族的事，是全社会的事，面对帝国主义和封建主义的双重压迫，除了官僚买办资产阶级和帝国主义的走狗，人人都应是革命的一员。因而作为革命党的干部，作为带领革命队伍的人才，必须树立全民观念，树立为民的意识。这就是为什么毛泽东的人才观把全心全意为人民服务作为德的最高标准的根据之所在。二是先进性。中国的资产阶级革命已被时代纳入无产阶级革命的范畴，中国资产阶级的幼稚和软弱注定它无法领导中国的民主革命。而帝国主义的强大及其与封建地主阶级的勾结，注定不允许中国革命走欧美资产阶级革命的老路，革命只能由无产阶级领导，革命只能由中国化了的马列主义进行灌输和引导，革命的理念和方法、革命的路线和策略是全新的而不是陈旧的，是创造性的而不是模仿的，这就是中国革命的先进性，也即是它的创新性。因而，作为革命党的干部，作为革命精英的人才，必须随时随地以当时当地的情况为转移，创造性地完成党交给的任务，完成革命赋予的使命。
三是革命的英雄主义。中国革命的任务和性质要求领导革命的党及其干部队伍和人才精英，具有一往无前、敢破敢立的大无畏气概和坚忍不拔、百折不挠的奋斗精神——革命的英雄主义。中国革命的英雄主义既具有马克思所赞叹的巴黎公社的那种一鼓作气决战决胜、横扫千军的英雄气概，更具有那种在失败面前毫不动摇，在困难面前斗志不减，在曲折面前奋发有为的革命坚定性。无产阶级的革命英雄主义区别于一切剥削阶级的英雄主义的根本之点就在于：无产阶级革命需要和传统的所有制、传统的所有制观念实行彻底的决裂，它要消灭一切阶级、阶级差别及其这些差别所由产生的社会根源。无产阶级所要创造的国家机器和政府形式，是用来解放全人类、解放全社会的。所以它的立又必须立出一个体现人的革命精神和未来人的解放的新天地，因而它立得又特别崭新，特别全面，其目标十分高远。与以往的所有剥削阶级的差别，决定了无产阶级革命对其党的领导人员和精英人才的要求区别于以往任何阶级的根本之点就在于，他的革命活动除了阶级的利益、人民的利益外，没有任何小集团及其个人的任何私利，除了为革命无私奉献之外，没有任何个人可斤斤计较的条件，同时革命的彻底性、创新的崭新性，要求党的干部、改造社会和创新社会的精英，既有一往无前的、压倒一切敌人的勇气，又有百折不挠、坚忍不拔的革命毅力，这实际上就构成了无产阶级革命时代对人才的特殊要求，这就是为什么必须把全心全意为人民服务、为人民的利益和解放不怕牺牲、奋不顾身，当作人才的最高标准的第二个深层根据。
四是前所未有的历史主动性和积极性。以往的一切统治阶级，当它们处在上升时期和革命时期时，他们对旧的政治结构的破和新的上层建筑结构的立，都无不表现出自身的被动性和消极性。这种被动性主要表现在：它们仅仅是为本阶级的存在和发展被动地应付原有结构的压抑和阻碍，在这种应付中，能保留的尽量保留，能妥协的尽量妥协，能利用的尽量利用，能粉饰的尽量粉饰，因为他们是用一种剥削形式代替另一种剥削形式，用一部分人的利益取代另一部分人的利益，这显然是利益使然；只以解决本阶级的眼前利益或局部利益为目标，没有认识和把握历史发展的基本规律，他们的一切革命，说到底不是科学地改造社会和世界，进而自觉地推动整个人类文明的进步，而是争夺阶级利益，力求独享人类文明成果，他们理论上缺乏科学，实践上缺少文明，是通过摧残人类自身的形式为自己开劈道路的。无产阶级的政治革命，与以往一切革命不同的也正是它的主动性和积极性，是自觉地、主动地对社会的改造，是对整个人类的解放，是在把握和认知历史发展的基本规律的前提下，对社会和世界的科学改造，是对人类文明的自觉推动。这种革命对领导革命的干部和人的要求，无论在德上还是在才上，都具有特殊的要求，即必须能够领会党的总路线和总政策，必须掌握在艰苦的革命环境中团结群众、发动群众、领导群众的领导艺术，必须掌握在艰苦复杂的斗争中克敌制胜的方法和手段。
这些历史要求，是毛泽东人才观理论特色的主要来源。它使毛泽东的人才观既有强烈的历史现实性，又具有鲜明的中国特色。
（山东人民出版社 《马克思主义人才理论与实践》）
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